*شوہر کو عورت کا مجازی خدا کہنا کیسا، کیا یہ کلمہ کفر ہے؟*
بِسْمِ اللہِ
الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
اَلْجَوَابُ بِعَوْنِ
الْمَلِکِ الْوَھَّابِ اَللّٰھُمَّ ھِدَایَۃَ الْحَقِّ وَالصَّوَابِ
شوہر کو عورت کا مجازی
خدا کہنا کفر تو نہیں، لیکن ایسا کہنے سے بچنا چاہئے۔
وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَل َّوَرَسُوْلُہ
اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ
تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم
کچھ لوگ یزید کی تعریف کرتے ہیں اور کچھ اسے کافر کہتے ہیں لہٰذا بیان فرمادیں کہ یزید کے متعلق ہمیں کیا عقیدہ رکھنا چاہئے؟نیز ابوطالب کے اسلام و کفر کے متعلق کیا تحقیق ہے ؟
بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
اَلْجَوَابُ بِعَوْنِ الْمَلِکِ الْوَھَّابِ اَللّٰھُمَّ ھِدَایَۃَ الْحَقِّ وَالصَّوَابِ
یزیدسخت فاسق و فاجر اور جری علی الکبائر تھا، اس کے فاسق و فاجر ہونے پر اہلسنت کا اجماع ہے ۔اہلبیت اطہار رضوان اللہ علیہم اجمعین پر اس کی طرف سے کیے گئے مظالم اور پھر اس کے بعد مکۃ المکرمہ اور مدینۃ المنورہ کی بے حرمتی اور حرمین طیبین میں رہنے والوں پر ظلم و ستم مشہور و معروف ہیں لہٰذا اس پلید کی مدح و ثنا کرنے والا سنی نہیں بلکہ گمراہ ناصبی و خارجی ہی ہو سکتا ہے البتہ ...
*حسد*
حسد کی تعریف:
’’کسی کی دینی یا دنیاوی نعمت کے زوال (یعنی اس کے
چھن جانے) کی تمنا کرنا یا یہ خواہش کرنا کہ فلاں شخص کو یہ نعمت نہ
ملے، اس کا نام حسد ہے۔‘‘[1](باطنی بیماریوں کی معلومات،صفحہ۴۳)
آیت مبارکہ:
اللہ عَزَّ
وَجَلَّ قرآن پاک میں ارشاد فرماتا ہے: (اَمْ یَحْسُدُوْنَ النَّاسَ
عَلٰى مَاۤ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۚ-فَقَدْ اٰتَیْنَاۤ اٰلَ اِبْرٰهِیْمَ
الْكِتٰبَ وَ الْحِكْمَةَ وَ اٰتَیْنٰهُمْ مُّلْكًا عَظِیْمًا(۵۴))(پ۵، النساء: ۵۴ )
ترجمۂ کنزالایمان: ’’یا لوگوں سے حسد کرتے ہیں اس پر جو اللہ نے انہیں اپنے فضل سے دیا تو ہم نے تو ابراہیم کی اولاد کو کتاب اور حکمت عطا فرمائی اور ...
*اگر آیتِ سجدہ سننے سےسجدہ تلاوت لازم ہو،تو کیا اس کی ادائیگی کے لیے وضو کا ہونا لازم ہے؟اگر بغیر وضو کے سجدہ تلاوت کرلیں تو کیا ادا ہوجائے گا؟*
بِسْمِ اللہِ
الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
اَلْجَوَابُ بِعَوْنِ
الْمَلِکِ الْوَھَّابِ اَللّٰھُمَّ ھِدَایَۃَ الْحَقِّ وَالصَّوَابِ
سجدہ تلاوت
چاہے آیتِ سجدہ کی قراءت کرنے سے لازم ہوا ہو،یا آیتِ
سجدہ سننے سے لازم ہواہو،بہرصورت اُس کی ادائیگی کیلئے وضو ہونا شرط ہے، کیونکہ
سجدہ تلاوت کی ادائیگی کیلئے سوائے تکبیر تحریمہ
کے اُن تمام شرائط کا پایا جانا ضروری ہے ، جن شرائط کا نماز کے
لیے پایا جانا ضروری ہوتا ہے،لہذا جس طرح نماز کیلئے وضو ضروری ہوتا
ہے، اسی طرح سجدہ تلاوت کیلئے بھی وضو ضروری ہوگا،اور بغیر وضو کے سجدہ
تلاوت ہرگز ادا نہیں ہوگا۔
بدائع الصنائع میں ہے’’وأما شرائط الجواز فكل ما هو شرط جواز الصلاة من طهارة الحدث وهي الوضوء والغسل، وطهارة النجس وهي طهارة البدن والثوب ومكان السجود والقيام والقعود فهو شرط جواز السجدة؛ لأنها جزء من أجزاء الصلاة فكانت معتبرة بسجدات الصلاة ‘‘ترجمہ:بہرحال سجدہ تلاوت کے درست ہونے کی شرائط،تو ہر وہ چیز جو نماز کے درست ہونے کی شرط ہے، وہ سجدہ تلاوت کے درست ہونے کی شرط ہے۔یعنی ...
*جو حدیث قدسی ہے کہ جس نے میرے ولی سے عداوت رکھی، اس سے میرا اعلانِ جنگ ہے۔ اس حدیث کا حوالہ بتا دیجئے؟*
بِسْمِ اللہِ
الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
اَلْجَوَابُ بِعَوْنِ
الْمَلِکِ الْوَھَّابِ اَللّٰھُمَّ ھِدَایَۃَ الْحَقِّ وَالصَّوَابِ
سوال میں بیان کردہ
حدیث کا متن اور ترجمہ مع حوالہ درج ذیل ہے:
حضور نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا:” اِنَّ اللّٰهَ قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ اٰذَنْتُهُ بِالحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ اِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ اَحَبَّ اِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ اِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتّٰى اُحِبَّهُ، فَاِذَا اَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهٖ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهٖ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا“ یعنی اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے: جو میرے کسی ولی سے دشمنی رکھے میں اس سے جنگ کا اِعلان کرتا ہوں اور میرا بندہ جن چیزوں سے میرا قُرب حاصل کرتا ہے ،ان میں فرائض سے زیادہ مجھے کوئی شے پسند نہیں اور میرا بندہ نوافل کے ذریعے سے میرے قریب ہوتا رہتا ہےحتّٰی کہ میں اسے اپنا مَحبوب بنا لیتا ہوں، پھر جب اس سے محبت کرتا ہوں ،تو ...
*خود پسندی*
خود پسندی کی تعریف:
شیخ طریقت، امیر اہلسنت، بانی دعوتِ اسلامی حضرت علامہ مولانا ابو بلال محمد الیاس عطار قادری رضوی ضیائی دَامَتْ بَرَکَاتُہُمُ الْعَالِیَہ اپنے رسالے ’’شیطان کے بعض ہتھیار‘‘ صفحہ۱۷ پر’’عُجُبْ یعنی خود پسندی ‘‘کی تعریف کرتے ہوئے فرماتے ہیں : ’’اپنے کمال (مثلاً عِلم یا عمل یا مال) کو اپنی طرف نسبت کرنااور اس بات کا خوف نہ ہونا کہ یہ چِھن جائے گا۔گویا خود پسند شخص نعمت کو مُنْعِمِ حقیقی (یعنی اللہ عَزَّ وَجَلَّ ) کی طرف منسوب کرنا ہی بھول جاتا ہے۔[1](یعنی ملی ہوئی نعمت مثلاً صِحّت یاحسن و جمال یا دولت یا ذِہانت یا خوش الحانی یا منصب وغیرہ کو اپنا کارنامہ سمجھ بیٹھنا اوریہ بھول جانا کہ ...
*قرآن کو چومنا کہاں سے ثابت ہے؟*
بِسْمِ اللہِ
الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
اَلْجَوَابُ بِعَوْنِ
الْمَلِکِ الْوَھَّابِ اَللّٰھُمَّ ھِدَایَۃَ الْحَقِّ وَالصَّوَابِ
قرآن پاک کو چومنا،
جائز ہے اور اچھی نیتوں کے ساتھ کارِ ثواب بھی ہے، حضرت عمر رضی اللہ عنہ اور حضرت
عثمان رضی اللہ عنہ سے بھی قرآن پاک کو چومنا ثابت ہے۔
جامع المسانید لابن کثیر میں ہے” عكرمة بن أبى جهل۔۔۔ كان يقبل المصحف ويقول كلام ربى“ ترجمہ :حضرت عکرمہ بن ابو جہل رضی اللہ تعالی عنہ قرآن مجید کو بوسہ دیتے اور فرماتے ...
*مائک پر ایک دن میں مکمل قرآن کریم ختم کیا جاتا ہے، جس کو بنگلادیش میں "شبینہ " کہا جاتا ہے ، کیا اس طرح پڑھنا درست ہے ؟*
بِسْمِ اللہِ
الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
اَلْجَوَابُ بِعَوْنِ
الْمَلِکِ الْوَھَّابِ اَللّٰھُمَّ ھِدَایَۃَ الْحَقِّ وَالصَّوَابِ
ایسا شبینہ جس میں
ضروری قواعد تجوید کی رعائیت رکھتے ہوئے قرآن پاک کی صحیح قراءت کی جائے اور لوگ
سستی و کاہلی کے بجائے اپنی رغبت سے شریک ہوں ، لاؤڈاسپیکر وغیرہ کے ذریعے
مسلمانوں کی پریشانی کا باعث نہ بنا جائے تو اس میں کوئی حرج نہیں ۔
اور اگر ضروری قواعد تجوید کی رعائیت نہ رکھی جائے مثلا ...
*ریا کاری*
’’ ریاکاری ‘‘کی تعریف:
’’ریاء‘‘ کے لغوی معنی
’’دکھاوے‘‘ کے ہیں۔شیخ طریقت، امیر اہلسنت، بانی دعوتِ اسلامی حضرت
علامہ مولانا ابو بلال محمد الیاس عطار قادری رضوی ضیائی دَامَتْ
بَرَکَاتُہُمُ الْعَالِیَہ اپنی مایہ ناز تصنیف ’’نیکی کی دعوت‘‘ ص۶۶پر
ریاکاری کی تعریف کچھ یوں کرتے ہیں : ’’اللہ عَزَّ وَجَلَّ کی رِضا کے
علاوہ کسی اور اِرادے سے عبادت کرنا۔‘‘ گویا عبادت سے یہ غَرَض ہو کہ لوگ اس کی
عبادت پر آگاہ ہوں تاکہ وہ ان لوگوں سے مال بٹورے یا لوگ اس کی تعریف کریں یااسے
نیک آدَمی سمجھیں یا اسے عزّت وغیرہ دیں۔(باطنی بیماریوں کی معلومات،صفحہ۲۷)
آیت مبارکہ:
اللہ ربُّ العزت قرآنِ پاک میں ارشاد فرماتا ہے: (یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا لَا تُبْطِلُوْا صَدَقٰتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ الْاَذٰىۙ-كَالَّذِیْ یُنْفِقُ مَالَهٗ رِئَآءَ النَّاسِ وَ لَا یُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَ الْیَوْمِ الْاٰخِرِؕ-فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَیْهِ تُرَابٌ فَاَصَابَهٗ وَابِلٌ فَتَرَكَهٗ صَلْدًاؕ-لَا یَقْدِرُوْنَ عَلٰى شَیْءٍ مِّمَّا كَسَبُوْاؕ-وَ اللّٰهُ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الْكٰفِرِیْنَ(۲۶۴))(پ۲، البقرۃ: ۲۶۴) ترجمۂ کنزالایمان: ’’اے ایمان والو اپنے صدقے باطل نہ کر دو احسان رکھ کر اور ...
*اگر ہم قرآنِ پاک کی تلاوت کررہے ہوں اور کوئی ہمیں سلام کرلے تو کیا اُسی وقت جواب دینا واجب ہوگا یا پھر تلاوت مکمل کرلینے کے بعد بھی اُس سلام کا جواب دے سکتے ہیں؟*
بِسْمِ اللہِ
الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
اَلْجَوَابُ بِعَوْنِ
الْمَلِکِ الْوَھَّابِ اَللّٰھُمَّ ھِدَایَۃَ الْحَقِّ وَالصَّوَابِ
پوچھی گئی صورت میں
دورانِ تلاوت کیے گئے سلام کا جواب دینے یا نہ دینے کا آپ کو اختیار ہے، البتہ
یہاں جواب دینا بہر صورت واجب نہیں۔
تلاوت کرنے والے شخص کو کسی نے سلام کیا تو اس پر سلام کا جواب دینا واجب نہیں۔ جیسا کہ ...
*شِرک سے دور رہیں*
سوال:شِرک کسے کہتے
ہیں؟
جواب:شِرک کہتے ہیں
کسی کو اللّٰہ تَعَالٰی کی اُلوہیّت میں شریک ماننا یعنی جس
طرح اللّٰہ تَعَالٰی کی ذات ہے اس کی مِثل کسی دوسرے کی ذات کو ماننایا
کسی دوسرے کو عبادت کے لائق سمجھنا۔ مزید اس کو اس طرح سمجھیں کہ شِرک توحید کی
ضِدّ ہے او رکسی شے کی حقیقت اس کی ضِدّ سے پہچانی جاتی ہے لہٰذا شِرک کی حقیقت
جاننے کے لئے توحید کا مفہوم سمجھنا ضروری ہے ۔
’’توحید کا معنی اللّٰہ تَعَالٰی کی ذاتِ پاک کو اس کی ذات او رصفات میں شریک سے پاک ماننا یعنی ...